Friday, April 03, 2020

excess

Friday, July 01, 2016

AAO 70 % EXAMINATION -SOUTHERN RAILWAY- 2016

SOUTHERN RAILWAY - AFA (70%) EXAMINATION - 2016

SOUTHERN RAILWAYS
EXAMINATION FOR SELECTION FOR THE POST OF ASST FINANCIAL ADVISOR(70)
DT: 24.06.2016                              TIME 3.00 HOURS                              MAX MARKS 150

ANSWER ANY FIVE QUESTIONS. ALL QUESTIONS CARRY EQUAL MARKS
1 a) IRFC, ECoR, MRVC, IRCA, RSPB, EBR/IF, PPP, GASAB, NEFT, GAPP, NAIR, RLDA, RTGS, NPS, ARPAN, NIC, BIS, DFCCIL, IRCTC, NFR                             (15 X =15 MARKS)

 b) i. how many Regions are there under the OL Act
     ii. Name the regions
    iii. In which region does Southern Railway fall?
     iv. What steps would you suggest for promoting Raj Bhasha in S Rly?                  (15 marks)

2. a) Name the seven mission  areas of IRs outlined by the Hon MR                (7 x2 = 14 marks)
    b) Discuss Mission Zero Accident or Mission beyond Book keeping                    (16 marks)

3. Discuss NPS in detail                                                                                             (30 marks )

4.a. Write Short Notes on any Three of the following
     i. Single tender ii DRF, iii. Operating /ratio iv. Turn Over Ratio v. Gauge Conversion
                                                                                                                        (3 x 5 = 15  marks)
  1. What are the different funds of the railways?                                                     (5 marks)
  2. Discuss capital as source of fund                                                                      (10 marks)

5 Distinguish between the following                                                              (  3 x 10 = 30 marks)
a.      EBR/IF and EBR
b.     Demands Recoverable and Demands for Grants
c.      Admitted and disputed debits

6. a) What is meant by Statutory Audit . What is Draft Para ? Expand C&AG
                                                                                     (15 marks)
  b) What is Traffic Suspense ? What are the items that constitute Traffic Suspense?
        Give your suggestions to reduce traffic suspense                                                (15 marks)
7. Write notes on the following
     a) Nuclear supply group b) foreign direct investment c) Euro 2016
                                                                                                                        (3 x 10 = 30 marks)
8. a) Expand WMS. What do balances under WMS reflect? How can the balances be reduced?
                                                                                                                                     (15 marks)
  b) What is shop floor inventory? Discuss just in time inventory strategy. Will this work for the railways                                                                                                                        (15 marks)

9 a) how is financial control over stores expenditure exercised by the FA&CAO’s office?     
                                                                                                                                     (15 marks)
   b) How is procurement is done ? explain with example
                                                                                                                                     (15 marks)
10. What is your vision of Indian railways in ten years?                                             30 marks)


                                      ooo oooo

Tuesday, August 12, 2014

நல வாழ்வுக்கு சித்தர்கள் அருளிய பொடிகள்

நல  வாழ்வுக்கு சித்தர்கள் அருளிய பொடிகள்
Much information for all

*அருகம்புல் பொடி :- அதிக உடல் எடை, கொழுப்பை குறைக்கும், சிறந்த ரத்தசுத்தி

*நெல்லிக்காய் பொடி :- பற்கள் எலும்புகள் பலப்படும். வைட்டமின் “சி” உள்ளது

*கடுக்காய் பொடி :- குடல் புண் ஆற்றும், சிறந்த மலமிளக்கியாகும்.

*வில்வம் பொடி :- அதிகமான கொழுப்பை குறைக்கும். இரத்த கொதிப்பிற்கு சிறந்தது

*அமுக்கலா பொடி :- தாது புஷ்டி, ஆண்மை குறைபாடுக்கு சிறந்தது.

*சிறுகுறிஞான் பொடி :- சர்க்கரை நோய்க்கு மிகச் சிறந்த மூலிகையாகும்.

*நவால் பொடி :- சர்க்கரை நோய், தலைசுற்றுக்கு சிறந்தது.

*வல்லாரை பொடி :- நினைவாற்றலுக்கும், நரம்பு தளர்ச்சிக்கும் சிறந்தது.

*தூதுவளை பொடி :- நாட்பட்ட சளி, ஆஸ்துமா, வரட்டு இருமலுக்கு சிறந்தது.

*துளசி பொடி :- மூக்கடைப்பு, சுவாச கோளாருக்கு சிறந்தது.

*ஆவரம்பூ பொடி :- இதயம் பலப்படும், உடல் பொன்னிறமாகும்.

*கண்டங்கத்திரி பொடி :- மார்பு சளி, இரைப்பு நோய்க்கு சிறந்தது.

*ரோஜாபூ பொடி :- இரத்த கொதிப்புக்கு சிறந்தது, உடல் குளிர்ச்சியாகும்.

*ஓரிதழ் தாமரை பொடி :- ஆண்மை குறைபாடு, மலட்டுத்தன்மை நீங்கும்.வெள்ளைபடுதல் நீங்கும், இது மூலிகை வயாகரா

*ஜாதிக்காய் பொடி :- நரம்பு தளர்ச்சி நீங்கும், ஆண்மை சக்தி பெருகும்.

*திப்பிலி பொடி :- உடல் வலி, அலுப்பு, சளி, இருமலுக்கு சிறந்தது.

*வெந்தய பொடி :- வாய் புண், வயிற்றுபுண் ஆறும். சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.

*நிலவாகை பொடி :- மிகச் சிறந்த மலமிளக்கி, குடல்புண் நீக்கும்.

*நாயுருவி பொடி :- உள், வெளி, நவமூலத்திற்க்கும் சிறந்தது.

*கறிவேப்பிலை பொடி :- கூந்தல் கருமையாகும். கண்பார்வைக்கும் சிறந்தது.

*வேப்பிலை பொடி :- குடல்வால் புழு, அரிப்பு, சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.

*திரிபலா பொடி :- வயிற்றுபுண் ஆற்றும், அல்சரை கட்டுப்படுத்தும்.

*அதிமதுரம் பொடி :- தொண்டை கமறல், வரட்டு இருமல் நீங்கும், குரல் இனிமையாகும்.

*துத்தி இலை பொடி :- உடல் உஷ்ணம், உள், வெளி மூல நோய்க்கு சிறந்த்து.

*செம்பருத்திபூ பொடி :- அனைத்து இருதய நோய்க்கும் சிறந்தது.

*கரிசலாங்கண்ணி பொடி :- காமாலை, ஈரல் நோய், கூந்தல் வளர்ச்சிக்கு சிறந்தது.

*சிறியாநங்கை பொடி :- அனைத்து விஷக்கடிக்கும், சர்க்கரை நோய்க்கும் சிறந்தது.

*கீழாநெல்லி பொடி :- மஞ்சள் காமாலை, சோகை நோய்க்கு சிறந்தது.

*முடக்கத்தான் பொடி :- மூட்டு வலி, முழங்கால்வலி, வாததுக்கு நல்லது.

*கோரைகிழங்கு பொடி :- தாதுபுஷ்டி, உடல் பொலிவு, சரும பாதுகாப்பிற்கு சிறந்தது.

*குப்பைமேனி பொடி :- சொறிசிரங்கு, தோல் வியாதிக்கு சிறந்தது.

*பொன்னாங்கண்ணி பொடி :- உடல் சூடு, கண்நோய்க்கும் சிறந்தது.

*முருஙகைவிதை பொடி :- ஆண்மை சக்தி கூடும்.

*லவங்கபட்டை பொடி :- கொழுப்புசத்தை குறைக்கும். மூட்டுவலிக்கு சிறந்தது.

*வாதநாராயணன் பொடி :- பக்கவாதம், கை, கால் மூட்டு வலி நீங்கும்.

*பாகற்காய் பவுட்ர் :- குடல்வால் புழுக்கள் அழிக்கும். சர்க்கரை நோய் கட்டுக்குள் இருக்கும்.

*வாழைத்தண்டு பொடி :- சிருநீரக கோளாறு, கல் அடைப்புக்கு மிகச் சிறந்தது.

*மணத்தக்காளி பொடி :- குடல் புண், வாய்புண், தொண்டைபுண் நீங்கும்.

*சித்தரத்தை பொடி :- சளி, இருமல், வாயு கோளாறுகளுக்கு நல்லது.

*பொடுதலை பொடி :- பேன் உதிரும், முடி உதிரிவதை தடுக்கும்.

*சுக்கு பொடி :- ஜீரண கோளாறுகளுக்கு சிறந்தது.

*ஆடாதொடை பொடி :- சுவாச கோளாறு, ஆஸ்துமாவிற்கு சிறந்தது.

*கருஞ்சீரகப்பொடி :- சக்கரை, குடல் புண் நீங்கும், நஞ்சு வெளிப்படும்.

*வெட்டி வேர் பொடி :- நீரில் கலந்து குடித்துவர சூடு குறையும், முகம் பொலிவு பெறும்.

*வெள்ளருக்கு பொடி :- இரத்த சுத்தி, வெள்ளைப்படுதல், அடிவயிறு வலி நீங்கும்.

*நன்னாரி பொடி :- உடல் குளிர்ச்சி தரும், சிறுநீர் பெறுக்கி, நா வறட்சிக்கு சிறந்தது.

*நெருஞ்சில் பொடி :- சிறுநீரக கோளாறு, காந்தல் ஆகியவற்றை நீக்கும்.

*பிரசவ சாமான் பொடி :- பிரசவத்தினால் ஏற்படும் அதிகப்படியான இழப்பை சரி செய்யும், உடல் வலிமை பெறும். தாய்பாலுக்கு சிறந்தது.

*கஸ்தூரி மஞ்சள் பொடி :- தினசரி பூசி வர முகம் பொலிவு பெறும்.

*பூலாங்கிழங்கு பொடி :- குளித்து வர நாள் முழுவதும் நறுமணம் கமழும்.

*வசம்பு பொடி :- பால் வாடை நீங்கும், வாந்தி, குமட்டல் நீங்கும்.

*சோற்று கற்றாலை பொடி :- உடல் குளிர்ச்சி, முகப்பொலிவிற்கு பயன்படும்.

*மருதாணி பொடி :- கை , கால்களில் பூசி வர பித்தம், கபம் குணமாகும்.

*கருவேலம்பட்டை பொடி :- பல்கறை, பல்சொத்தை, பூச்சிபல், பல்வலி குணமாகும்.
*அருகம்புல் பொடி :- அதிக உடல் எடை, கொழுப்பை குறைக்கும், சிறந்த ரத்தசுத்தி
*நெல்லிக்காய் பொடி :- பற்கள் எலும்புகள் பலப்படும். வைட்டமின் “சி” உள்ளது
*கடுக்காய் பொடி :- குடல் புண் ஆற்றும், சிறந்த மலமிளக்கியாகும்.
*வில்வம் பொடி :- அதிகமான கொழுப்பை குறைக்கும். இரத்த கொதிப்பிற்கு சிறந்தது
*அமுக்கலா பொடி :- தாது புஷ்டி, ஆண்மை குறைபாடுக்கு சிறந்தது.
*சிறுகுறிஞான் பொடி :- சர்க்கரை நோய்க்கு மிகச் சிறந்த மூலிகையாகும்.
*நவால் பொடி :- சர்க்கரை நோய், தலைசுற்றுக்கு சிறந்தது.
*வல்லாரை பொடி :- நினைவாற்றலுக்கும், நரம்பு தளர்ச்சிக்கும் சிறந்தது.
*தூதுவளை பொடி :- நாட்பட்ட சளி, ஆஸ்துமா, வரட்டு இருமலுக்கு சிறந்தது.
*துளசி பொடி :- மூக்கடைப்பு, சுவாச கோளாருக்கு சிறந்தது.
*ஆவரம்பூ பொடி :- இதயம் பலப்படும், உடல் பொன்னிறமாகும்.
*கண்டங்கத்திரி பொடி :- மார்பு சளி, இரைப்பு நோய்க்கு சிறந்தது.
*ரோஜாபூ பொடி :- இரத்த கொதிப்புக்கு சிறந்தது, உடல் குளிர்ச்சியாகும்.
*ஓரிதழ் தாமரை பொடி :- ஆண்மை குறைபாடு, மலட்டுத்தன்மை நீங்கும்.வெள்ளைபடுதல் நீங்கும், இது மூலிகை வயாகரா
*ஜாதிக்காய் பொடி :- நரம்பு தளர்ச்சி நீங்கும், ஆண்மை சக்தி பெருகும்.
*திப்பிலி பொடி :- உடல் வலி, அலுப்பு, சளி, இருமலுக்கு சிறந்தது.
*வெந்தய பொடி :- வாய் புண், வயிற்றுபுண் ஆறும். சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.
*நிலவாகை பொடி :- மிகச் சிறந்த மலமிளக்கி, குடல்புண் நீக்கும்.
*நாயுருவி பொடி :- உள், வெளி, நவமூலத்திற்க்கும் சிறந்தது.
*கறிவேப்பிலை பொடி :- கூந்தல் கருமையாகும். கண்பார்வைக்கும் சிறந்தது.
*வேப்பிலை பொடி :- குடல்வால் புழு, அரிப்பு, சர்க்கரை நோய்க்கு சிறந்தது.
*திரிபலா பொடி :- வயிற்றுபுண் ஆற்றும், அல்சரை கட்டுப்படுத்தும்.
*அதிமதுரம் பொடி :- தொண்டை கமறல், வரட்டு இருமல் நீங்கும், குரல் இனிமையாகும்.
*துத்தி இலை பொடி :- உடல் உஷ்ணம், உள், வெளி மூல நோய்க்கு சிறந்த்து.
*செம்பருத்திபூ பொடி :- அனைத்து இருதய நோய்க்கும் சிறந்தது.
*கரிசலாங்கண்ணி பொடி :- காமாலை, ஈரல் நோய், கூந்தல் வளர்ச்சிக்கு சிறந்தது.
*சிறியாநங்கை பொடி :- அனைத்து விஷக்கடிக்கும், சர்க்கரை நோய்க்கும் சிறந்தது.
*கீழாநெல்லி பொடி :- மஞ்சள் காமாலை, சோகை நோய்க்கு சிறந்தது.
*முடக்கத்தான் பொடி :- மூட்டு வலி, முழங்கால்வலி, வாததுக்கு நல்லது.
*கோரைகிழங்கு பொடி :- தாதுபுஷ்டி, உடல் பொலிவு, சரும பாதுகாப்பிற்கு சிறந்தது.
*குப்பைமேனி பொடி :- சொறிசிரங்கு, தோல் வியாதிக்கு சிறந்தது.
*பொன்னாங்கண்ணி பொடி :- உடல் சூடு, கண்நோய்க்கும் சிறந்தது.
*முருஙகைவிதை பொடி :- ஆண்மை சக்தி கூடும்.
*லவங்கபட்டை பொடி :- கொழுப்புசத்தை குறைக்கும். மூட்டுவலிக்கு சிறந்தது.
*வாதநாராயணன் பொடி :- பக்கவாதம், கை, கால் மூட்டு வலி நீங்கும்.
*பாகற்காய் பவுட்ர் :- குடல்வால் புழுக்கள் அழிக்கும். சர்க்கரை நோய் கட்டுக்குள் இருக்கும்.
*வாழைத்தண்டு பொடி :- சிருநீரக கோளாறு, கல் அடைப்புக்கு மிகச் சிறந்தது.
*மணத்தக்காளி பொடி :- குடல் புண், வாய்புண், தொண்டைபுண் நீங்கும்.
*சித்தரத்தை பொடி :- சளி, இருமல், வாயு கோளாறுகளுக்கு நல்லது.
*பொடுதலை பொடி :- பேன் உதிரும், முடி உதிரிவதை தடுக்கும்.
*சுக்கு பொடி :- ஜீரண கோளாறுகளுக்கு சிறந்தது.
*ஆடாதொடை பொடி :- சுவாச கோளாறு, ஆஸ்துமாவிற்கு சிறந்தது.
*கருஞ்சீரகப்பொடி :- சக்கரை, குடல் புண் நீங்கும், நஞ்சு வெளிப்படும்.
*வெட்டி வேர் பொடி :- நீரில் கலந்து குடித்துவர சூடு குறையும், முகம் பொலிவு பெறும்.
*வெள்ளருக்கு பொடி :- இரத்த சுத்தி, வெள்ளைப்படுதல், அடிவயிறு வலி நீங்கும்.
*நன்னாரி பொடி :- உடல் குளிர்ச்சி தரும், சிறுநீர் பெறுக்கி, நா வறட்சிக்கு சிறந்தது.
*நெருஞ்சில் பொடி :- சிறுநீரக கோளாறு, காந்தல் ஆகியவற்றை நீக்கும்.
*பிரசவ சாமான் பொடி :- பிரசவத்தினால் ஏற்படும் அதிகப்படியான இழப்பை சரி செய்யும், உடல் வலிமை பெறும். தாய்பாலுக்கு சிறந்தது.
*கஸ்தூரி மஞ்சள் பொடி :- தினசரி பூசி வர முகம் பொலிவு பெறும்.
*பூலாங்கிழங்கு பொடி :- குளித்து வர நாள் முழுவதும் நறுமணம் கமழும்.
*வசம்பு பொடி :- பால் வாடை நீங்கும், வாந்தி, குமட்டல் நீங்கும்.
*சோற்று கற்றாலை பொடி :- உடல் குளிர்ச்சி, முகப்பொலிவிற்கு பயன்படும்.
*மருதாணி பொடி :- கை , கால்களில் பூசி வர பித்தம், கபம் குணமாகும்.
*கருவேலம்பட்டை பொடி :- பல்கறை, பல்சொத்தை, பூச்சிபல், பல்வலி குணமாகும்

Thursday, July 31, 2014

SHOULD CHRISTIANS SUPPORT THE PRESENT DAY JEWISH ISRAEL?

DEAR FRIENDS I WAS RATHER PAINED TO SEE THE OUT BREAK OF VIOLENCE IN GAZA AND THE KILLING OF INNOCENT PEOPLE IN ISRAEL. IF AT ALL THE JEWISH STATE OF ISRAEL WANT TO AVENGE IT MUST AVENGE THE NAZI GERMANY. ALAS THE JEWISH STATE OF ISRAEL CAN NOT HARM THE NAZI GERMANS BECAUSE THEY BELONG TO THE TEUTONIC TRIBES - ANGLES AND SAXONS WHO ARE ANCESTORS OF THE BRITISH AND LATER THE AMERICANS.
WILL CHRISTIANITY APPROVE KILLING INNOCENT IN  THE NAME OF SECURITY AND SAFETY?  IN THE INTERNET I FOUND THIS ARTICLE WHICH CAN TO SOME EXTENT SAY THAT CHRISTIANS NEO CHRISTIANS SHOULD NOT BLINDLY SUPPORT THE PRESENT DAY JEWSIH STATE OF ISRAEL. READ ON

This essay is more academic in tone than my usual blog posts. I trust my readers will find it an intriguing departure (UPDATE on 3/8/13: The form of Christian Zionism that I am defining and reflecting upon in this article is of the Dispensationalist variety. I recognize that while it is widespread, it is not the only form of Christian Zionism).
Is Christian Zionism biblical? I suppose it all depends on what you mean by biblical. Based on a literal reading of the biblical text in its historical context, one finds support for a Zionist reading of Scripture. Of course, this interpretive move is not accepted by everyone. It is not my aim to defend or critique this position, but to contend against the stance held by some within Christian Zionism that the present state of Israel is the realization of biblical prophecy from this hermeneutical perspective.
Still, what is Christian Zionism? It entails the belief that God will restore Israel’s ancient fortunes as a nation in the Promised Land. Accompanying this claim is the conviction that Messiah Jesus will rule from Jerusalem and the Jewish people will believe on him. One of the arguments that is put forth by Christian Zionists is that the ancient prophecies, such as what Christians take to be New Covenant promises fulfilled in Christ set forth in Jeremiah 31 and Ezekiel 36 (See also Hebrews 8:8-12 where Jeremiah 31:31-34 is quoted and John 3:5-7 which alludes to Ezekiel 36:25-27, in my estimation), also talk about God bringing his people back to the land to dwell there permanently (Jeremiah 31:35-40; Ezekiel 36:1-24, 28-38). Based on a literal and historical reading, Christian Zionists claim that God’s people would have understood this to take place literally at a future point in history. Christians of this perspective often ask: if God does not fulfill his promises to Israel, how will we know if God will fulfill his new covenant promises for the church? Based on the presuppositions that support this position, the question makes sense.
What does not make sense is the position of some Christian Zionists that the church must do everything possible to bring about Israel’s return to the Promised Land. While the church should never curse Israel, and should always bless Israel (a claim made in keeping with God’s promise to Abram or Abraham in Genesis 12:3; we will return to nuance that point), a Christian Zionist claim of this kind is bound up with a view of the end times that maintains that God will inaugurate this state of affairs, and with no help from human hands. Moreover, on a pretribulational, premillennial reading of Scripture, the church will not even be present at the time of Zion’s eschatological emergence when Christ will reign over it. The church will be removed from this world prior to the great tribulation and Israel as a nation will be front and center once again in God’s kingdom purposes. When Jesus returns at the end of the tribulation, he alone will inaugurate his millennial kingdom and rule as God’s Messiah from Jerusalem. If one were to take a poll of Jewish people living in Israel today, one would hardly find universal support for this position. From this Christian Zionist reading of Scripture, the fulfillment of the ancient promises for Israel’s eschatological return as a nation has not yet occurred.
From a premillennialist perspective (of various stripes), the Lord will usher in the fulfillment of his eschatological kingdom apart from the working of the church, unlike with adherents of postmillennialism. Unfortunately, there are some Christian Zionists who are not satisfied with simply seeing Israel as having a special place in God’s eschatological program; they favor and support Israel in the attempt to facilitate the second coming of Christ. It is worth noting at this point that Dispensationalist theologian John S. Feinberg has cautioned against trying to speed the Messiah’s return through support of Israel: “Some are so excited about things to come, that they unfortunately think they can somehow bring them to pass sooner, rather than later—at least they want to try. Some well-meaning American Christians have even talked of sending rock and stone to help in rebuilding the Temple. If there is anything not needed in Israel it is more rock and stone. Even if there were such a need, contributing money to fill that need won’t make the end-times come any sooner than God has planned. Unless you happen to be the Anti-Christ, there is probably little you can do to make these events happen, and no one can move God’s sovereign timetable one moment faster or slower than he wants” (The quotation is taken from John Feinberg’s paper, “Dispensationalism and Support for the State of Israel,” {pg. 19}, which was presented at the “Christ at the Checkpoint” Conference, March 12–17, 2010, Bethlehem, Israel).
Another thing that does not make sense is Christian Zionists supporting Israeli hostilities toward the Palestinians. Yes, God blesses those who bless Israel. But not everything Israel currently does blesses God. Israel as a nation is hardly seeking the blessing of the Palestinians. According to God’s first promise to Abraham, all peoples will be blessed through Isaac’s seed, not cursed (See Genesis 12:1-3). Moreover, Arabs are descendants of Ishmael, Abraham’s son, whom God also blesses (See Genesis 17:19-21, Genesis 21:13, 17-18). Furthermore, many Palestinians are Christians, a point often lost on many Christian Zionists (Don Belt, “The Forgotten Faithful: Arab Christians ,” in National Geographic, vol. 215, no. 6, June 2009). Those who believe in Jesus are sons and daughters of God, irrespective of their people group. In Galatians 3:28, we are told that in Christ there is no division between Jews and Gentiles as a result of Christ’s atoning work. As a result, all who believe in Jesus are children of the free woman of whom Paul speaks (Galatians 4:21–31), not just the descendants of Isaac who believe. As much as we should be concerned for all people and all Arabs, for all are blessed by God, our concern should be heightened for those who are fellow brothers and sisters in Jesus.
Speaking of Jesus, we find him often challenging his own Jewish people. Their national identity or ancestral connection to Abraham is not sufficient (John the Baptist makes a similar point—Matthew 3:9). He exhorts them to have the faith of Abraham (John 8:31–58). The Canaanite woman (Matthew 15:21–28) and Centurion (Matthew 8:5–13) are sterling examples of those who have the faith of Abraham. Those of Abraham’s faith are Abraham’s spiritual children, according to Paul (Galatians 3:7). We must also account for Jesus’ exhortation to the Jewish religious teacher who sought to test Jesus about what is required to inherit eternal life. Jesus tells him to love his neighbor as himself and shares with him the parable of a lowly Samaritan who exemplifies righteousness—caring for a man (likely a Jewish man) who was beaten and robbed and left for dead (Luke 10:25–37).
The point of referencing these biblical accounts is to point out that God loves all people and that God is no respecter of persons. While Israel is the people of promise, God blesses all people and calls everyone to account to believe like Abraham in the promised Messiah and to live like the unnamed Samaritan as people of the promise. To believe like Abraham entails living like the Samaritan. As Jesus the Messiah makes clear, my neighbor is not the person like me or the person I like, but the person in need—even my enemy.  I am responsible to care for him or her. Thus, as Christians, we are to promote concern for the well-being of all peoples and pray that the Jews and Palestinians will care deeply for one another.
Scripture specifies that Israel is to care for the foreigners in the land, granting them an inheritance and treating them as native-born (Ezekiel 47:21–22): How much more noteworthy is this text when the people in question—the Palestinians—have lived in the land for generations prior to the Jewish people’s return? Mark Bailey, President of Dallas Theological Seminary, maintains that “when Israel is restored to the land, they are to treat the aliens and strangers as if they were Israelites.” In this light, he challenges the modern state of Israel, as well as the Palestinian authority: “Do you know what is lacking in Israel? Just a minor, little plank in God’s program: treating others as you would like to be treated…The bottom-line principle is so powerful, so biblical: Israel needs to treat others as they would like to be treated. The Palestinian authority needs to treat Israel as they would like to be treated.  This applies to all peoples” (See Mark Bailey, “The Lord’s Land Policy in Israel ,” in Veritas, vol. 2/3 {July 2002}, 4–5).
While Israel has a fundamental right to live in peace and security in the land, it must not take those rights from others—such as the confiscation of property and increase of settlements in violation of international law (See Donald Macintyre, “The Big Question: What are Israeli Settlements, and Why are They Coming Under Pressure? ” in The Independent, Friday, May 29, 2009; John Glaser, “EU Report: Israeli Settlements Deliberate Strategy to Block Palestinian State ,” in AntiWar.com, Wednesday, February 27, 2013; and “EU Report Slams Israeli Settlements, Calls for Economic Sanctions ,” in RT.com, Wednesday, February 27, 2013) and building of walls and checkpoints that keep Palestinians from getting to their jobs and having access to healthcare.  (See Josef Federman, “Palestinian-Only Buses Set Off Uproar in Israel ,” Time, Tuesday, March 5, 2013; and Karl Vick, “Why Israel Doesn’t Care About Peace ,” in Time, Thursday, September 2, 2010.)
Of course, the Jews are not the only ones to blame. The Palestinians have themselves also been guilty of a multitude of injustices against the Jewish people and Israel (For an article discussing abuses on both sides, including Israel’s expansion of Jewish settlements and expulsion of Palestinians from their homes coupled with the murder of members of an Israeli settler family by Palestinians, see “U.N. Official: Israel Engaging in Ethnic Cleansing ,” in Reuters/Ynetnews.com). In fact, many Palestinians do not care about peace. Indeed, groups like Hamas have long been known for wishing Israel’s destruction as a nation (For a discussion of Palestinian indifference and/or hostility as reflected in the actions of Hamas and other groups such as Islamic Jihad, see Seth Freedman’s article, “Jerusalem Bus Bomb Will Hurt the Palestinian Cause ,” in The Guardian, March 24, 2011; For a recent discussion of escalating violence, see Lawahez Jabari, “Israelis, Palestinians Tense as Violence Escalates Along Gaza Border ”, in NBC, Thursday, November 15, 2012). No party is innocent. However, a very large segment of Evangelicalism tends to be one-sided in its criticism of the Palestinians and looks past the injustices committed against the Palestinians by Israel.
Many Evangelicals have a strange view of what it means to bless and not curse Israel. To do what Egypt did to Jacob’s descendants in enslaving them is “cursing” Israel. Cursing in the biblical sense is not refusing to be in favor of all that Israel does. In this sense, the prophets could have been accused of cursing Israel. Related to this point, many Christians fail to place “Pray for the peace of Jerusalem” in its biblical context (Psalm 122). Praying for the peace of Jerusalem is never separated from biblical justice (See Psalm 122:5), including concern for those who reside in Israel’s midst (Ezekiel 47:21–22). The best way that we can bless Israel is to pray and call for Israel and the Palestinians to live together peacefully as equals in the land. In that way, whether Christian Zionist or not, all of us who claim to be Christians can be biblical.

For further treatment of these issues from which some of this material is drawn, please see my article in Cultural Encounters. (“Why Should We Care?” in Cultural Encounters, vol. 7/1, {2011})

Sunday, May 18, 2014

VICTORY OF AIADMK IN TAMIL NADU - A CASE OF NEGATIVE VOTING.

As usual the Brahmin controlled media has hyped the “victory” of AIADMK. Director Seeman is going around in the face book as a chanakya and a master strategist. He has stated that the Tamil nadu people have made a historical revolution. Newspapers are vying with each other in praise of AIADMK.
I made a small analysis of the votes polled and the winning streak of AIADMK. I found some unsavory inferences and I would like to share with.
First of all the votes polled are negative vote against AIADMK. I am not imagining. That is what the data leads us to believe. The data is not collected by me but published by the pro Brahmin daily DINA MALAR on 17th may 2014
As per the data available as many as 29 constituencies have shown negative voting. Ie the vote polled against the ruling party is added up to find out whether the people of Tamil nadu have approved Jaya style of performance or not. AIADMK could win as many as 37 constituencies just because the anti incumbency votes are shared by four other parties ie DMK, BJP + Allies, Congress, Communists, BSP. The Simple calculation shows that out of the 39 constituencies of the state people of Tamil nadu have rejected the AIADMK  in 29  constituencies. That is the truth. However, the lady as usual is blowing victory bugle and even claims that the victory is the good conduct certificate by the people of the state of the horrible state of affairs in the state.
People of the state are not simpletons as JJ is assuming. Here is the analysis: Constituencies voted against the AIADMK
NEGATIVE VOTING, ARAKONAM,ARANI, CHENNAI C
CHENNAI N, CHENNAI S, CHIDAMBARAM, DINDIGUL, ERODE, KANCHIPURAM, KOVAI

KRISHNAGIRI, MADURAI, NAGAPATTINAM, PERAMBALUR, POLLACHI, RAMANATHA HAPURAM, SIVAGANGAI, SRIPERUMBUDUR, TENKASI, THOOTHUKUDI, TIRUCHI. TIRUNELVELI, TIRUPPUR, TIRUVANNAMALAI, VELLORE, VILLUPURAM, VIRUDHUNAGAR

NAME
TOTAL
AIADMK
DMK
BJP+
CON
COMMU
NEGATIVE
1
ARAKONAM
77
493534
252768
233762
56337
542867
-49333
NEGATIVE
2
ARANI
80
502721
258877
252332
27717
10263
549189
-46468
NEGATIVE
3
CHENNAI C
61
333103
286980
114759
25963
19515
447217
-114114
NEGATIVE
4
CHENNAI N
64
395453
296728
83333
23357
23442
426860
-31407
NEGATIVE
5
CHENNAI S
60
434540
298965
258262
24276
17208
598711
-164171
NEGATIVE
6
CHIDAMBARAM
80
429536
301041
279016
29988
0
610045
-180509
NEGATIVE
7
COIMBATORE
68
431717
217083
389701
56962
34197
697943
-266226
NEGATIVE
8
CUDDALORE
79
481429
278304
147606
26650
11122
463682
17747
POSITIVE
9
DARMAPURi
81
380169

176437
453916
14999
7954
653306
-273137
NEGATIVE
10
DINDIGUL
77
510462
382617
93794
35632
19455
531498
-21036
NEGATIVE
11
ERODE
76
466382
216360
254758
26608
497726
-31344
NEGATIVE
12
KALLAKURICHI
78
533383
309876
164183
39667
513726
19657
POSITIVE
13
KANCHIPURAM
76
499395
352529
207080
33313
0
592922
-93527
NEGATIVE
14
KANNYAKUMARI
68
176239

117933
372906
244244
35284
770367
-594128
NEGATIVE
15
KARUR
81
540722
345475
76560
30459
0
452494
88228
POSITIVE
16
KRISHANGIRI
78
406884
234242
184541
33159
7312
459254
-52370
NEGATIVE
17
MADURAI
68
365088
206361
111696
26831
23925
368813
-3725
NEGATIVE
18
MAYILADUTHURAI
76
500649
231636
139967
57269
0
428872
71777
POSITIVE
19
NAGAPATTIANAM
78
434174
328095
43506
23967
90313
485881
-51707
NEGATIVE
20
NAMAKKAL
80
563272
268898
146882
19800
435580
127692
POSITIVE
21
NILAGIRI
73
463700
358760
0
37702
396462
67238
POSITIVE
22
PERAMBALUR
80
462693
249645
238887
31998
0
520530
-57837
NEGATIVE
23
POLLACHI
73
416366
251090
275358
29967
0
556415
-140049
NEGATIVE
24
RAMANATHAPURAM
69
405945
286621
171082
62160
12541
532404
-126459
NEGATIVE
25
SALEM
77
549850
286196
199998
45911
532105
17745
POSITIVE
26
SIVAGANGAI
73
388395
196375
111335
86264
16062
410036
-21641
NEGATIVE
27
SRIPERUMPUDUR
66
545820
443174
187094
39015
18963
688246
-142426
NEGATIVE
28
TENKASI
73
424586
262812
190233
58963
23528
535536
-110950
NEGATIVE
29
THANJAVUR
75
510307
366188
58521
30232
0
454941
55366
POSITIVE
30
THENI
75
571254
256722
134362
71432
5299
467815
103439
POSITIVE
31
THUTUHUKUDI
70
366052
242050
182191
63080
26476
513797
-147745
NEGATIVE
32
TIRUCHI
71
458478
308002
94785
51537
17039
471363
-12885
NEGATIVE
33
TIRUNEVELI
68
398139
272040
127370
62863
18353
480626
-82487
NEGATIVE
34
TIRUPUR
76
442778
205411
263411
47554
516376
-73598
NEGATIVE
35
TIRUVALLUR
74
628499
305069
204734
43960
13794
567557
60942
POSITIVE
36
TIRUVANNAMALI
79
500751
332145
157954
17854
10708
518661
-17910
NEGATIVE
37
VELLORE
75
383719
205896
324326
21650
551872
-168153
NEGATIVE
38
VILLUPURAM
77
482704
289337
209663
21461
17048
537509
-54805
NEGATIVE
39
VIRUDHUNAGAR
75
406694
241505
261143
38482
20157
561287
-154593
NEGATIVE
40
PUDUCHERY
73
132657

60580
22754
194972
56337
334643
-201986
NEGATIVE
SOURCE : DINAMALAR DT 17-05-2014